ابن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين عليه السلام بهذه المناجاة ، وذلك ب « سُرَّ مَنْ رَأى » سنةَ ستّين ومائتين وهي هذه : [ مناجاة سر من رأي ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ « 1 » 1 - اللَّهُمَّ « 2 » صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَارْحَمْنِي إِذَا انْقَطَعَ مِنَ الدُّنْيا أَثَرِي ، وَانْمَحى « 3 » مِنَ الْمَخْلُوقِينَ ذِكْرِي ، وَصِرْتُ مِنَ « 4 » الْمَنْسِيِّينَ ، كَمَنْ قَدْ نُسِيَ قَبْلِي « 5 » . 2 - إِلهي كَبُرَتْ سِنِّي ، وَرَقَّ جِلْدِي ، وَدَقَّ عَظْمِي ، وَنالَ الدَّهْرُ مِنِّي ، وَاقْتَرَبَ أَجَلِي ، وَنَفِدَتْ أَيّامِي ، وَذَهَبَتْ شَهْوَتِي « 6 » ، وَبَقِيَتْ تَبِعَتِي « 7 » . 3 - ( إِلهِي ارْحَمْنِي إِذا تَغَيَّرَتْ صُورَتِي ) « 8 » ، وَانْمَحَتْ « 9 » مَحاسِنِي ، وَبَلِيَ جِسْمِي وَتَقَطَّعَتْ أَوْصالِي ، وَتَفَرَّقَتْ « 10 » أَعْضائِي . 4 - إِلهي أفْحَمَتْنِي ذُنُوبِي ، وَقَطَّعَتْ مَقالَتِي ، فَلا حُجَّةَ لِيَ وَلا عُذْرَ ، فَأَنَا الْمُقِرُّ بِجُرْمِي ، الْمُعْتَرِفُ بِإِساءَتِي ، الْأَسِيرُ بِذَنْبِي ، الْمُرْتَهَنُ « 11 » بِعَمَلِي ، الْمُتَهَوِّرُ في بُحُورِ

--> ( 1 ) . لم يعلم هل التّسمية هذه جزء من الدعاء أم لا ، لأنّها ليست في المصادر والنسخ الأخرى ، إلّا في نسخة « أ » مع أنّ تحتها خطّ ، مشعرٌ بأنّها ليست من الدعاء ولكن كتبها تيّمناً ونقرؤها تبرّكاً ، واللَّه العالم . ( 2 ) . في نسخة ج ، ق والبلد الأمين والمصباح : « إلهي » . ( 3 ) . في نسخة ج ، ق والبلد الأمين والمصباح : « وامتحى » . ( 4 ) . في نسخة ج ، ق والبلد الأمين والمصباح : « في » . ( 5 ) . ليس في نسخة ج ، ق والبلد الأمين والمصباح : « قبلي » . ( 6 ) . في نسخة ق والبلد الأمين والمصباح : « شهواتي » . ( 7 ) . في نسخة ق والبلد الأمين والمصباح : « تبعاتي » . ( 8 ) . أثبتناه من نسخة ق والبلد الأمين والمصباح . ( 9 ) . في نسخة ج ، ق والبلد الأمين : « وامتحت » ، وفي المصباح : « وامنحت » . ( 10 ) . في نسخة ج : « تمزّقت » . ( 11 ) . في نسخة أوالمصباح : « المرتَهِن » وما أثبتناه من نسخة : ج ، ق والبلد الأمين .